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火把节属于鬼节的一种，火把节是云南、贵州、四川等彝族、白族地区的民俗。火把节是凉山彝族自治州最富有民族特征的节日，节日期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，青年男女在寨中大火把周围弹唱、跳舞，还有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千等娱乐活动，并开设贸易集市。

七月十五指的是农历，是中元节。

在云南楚雄，每年的农历七月十五是重要祭祀节日—中元节（俗称“七月半”），是慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节。

云南独有的十五个少数民族节日有：彝族火把节，白族三月街和绕三灵，傣族泼水节，哈尼族阿玛突，苗族踩花山节，纳西族米粒会和三多节，拉祜族库扎节，佤族拉木鼓节和摸你黑，布朗族冈永节，景颇族目瑙纵歌节，普米族大年节，阿昌族会街，怒族鲜花节，独龙族卡雀哇，瑶族盘王节。

十月初一又祭祖节或者十月朝，在我们地区有句俗语：十月朝、十月朝，有儿有为坟上烧。因为这天是祭先亡之。与春季的清明节，秋季的中元节，统称为三大阴节。十月初一又叫寒衣节，这天要为亡人送寒衣，以便过冬，就是生者已要象征性的做一些过冬的传统活动。

云贵是中国少数民族最多的两个省份，每个民族都有自己的节日，因此少数民族的节日颇多，比如每年4月12日至4月16日的傣族泼水节；壮族的三月三；哈尼族的嘎汤帕姐；彝族的火把节；基诺族的特懋克节；布朗族的厚南节等等。

近期，围绕着云南楚雄彝族自治州双柏县鄂家镇要不要利用传统的“摸奶节”开发旅游，并以此打造旅游品牌的争论，在云南是热火朝天。赞同者认为，为了发展和促进旅游事业，帮助乡亲们脱贫致富，大打“摸奶节”品牌，把“摸奶节”品牌宣传出去，利多弊少。异议者认为，“摸奶节”伤风败俗，不能拿来大肆宣传，不能为了旅游而忽视了文明，更不能由政府出面宣传，否则只会迎合了少数人的低级趣味，是对少数民族文化的玷污。

那为什么会有这个闻所未闻而又千真万确“摸奶节”呢？

原来，这“摸奶节”不是一些人想象的那样低级，而是当地彝族传统文化的长期积淀，是与鬼文化相联系的一种独特文化现象，是受到当地彝族男女民众欢迎和积极参与的节日，是一个知名度很高的地方性民族传统节日。

每年“鬼节”（敬请参看大兵博文《月半节遐思》），即阴历的7月14、15、16这三天，偏僻的双柏县鄂家镇的“鬼节”除了一样要烧纸祭奠“鬼”外，还有自己的独特处――“摸奶节”。在这三天中，无论远近来到集镇上的男男女女，只要你出现，愿意不愿意都要被卷进“摸奶节”中，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受摸。

一位姓秦的当地中年男人对记者说：“随便摸的！我摸过的女人奶子已经数不清了。而且每年许多外地人都是冲着‘摸奶节’可以理直气壮摸奶才走进鄂家镇的。”这位老秦还说：“无论男女，现在大家都知道这摸奶就是个娱乐玩耍，图的就是一个快乐和开心。”所以，在鄂家镇的鬼节里，不管是认识的不认识的，男人可以肆无忌惮，女人可以无所顾忌。男女们追逐嬉戏打闹，弹琴跳舞狂欢，小伙子们豪放洒脱，可以“摸奶任我行”，姑娘们则“为摸我快乐”，大家表面躲躲闪闪，实际上谁都无责怪之意。男的以摸到奶为吉祥，女的以被摸奶为吉利。

据传说，隋朝年间，连年征战，许多男性连女人都没有碰过就战死沙场，枉死亡魂成为孤魂野鬼，四处游荡。他们有个最强的意念：物色女子到阴间去做老婆，尝尝女人的滋味……为防止这些战死的人，给彝家带来灾难，当地就在祭祀之外形成了让女人被摸奶而避免“鬼”抓走做老婆的命运的习俗――因为亡魂们很单纯，也很挑剔，凡被人摸过奶的女子他们都不会要，而被多个男子摸过的则更无鬼问津。姑娘们要想不去阴间当鬼婆，只有在赶鬼街这几天，到鬼街上任由人摸，以避免孤鬼的惦记。

岁月千古过，风情代代传。于是，古往今来，这鄂家镇彝族“摸奶节”的风俗就流传延续下来，成为一个远近闻名的节日。这鄂嘉镇著名的“摸奶节”，又被当今浪漫的人与时俱进地冠之现代元素，称之为“东方情人节”。节日期间，四方群众从各地赶来，在小镇上弹起彝族的三弦，吹起小笛，歌唱彝族山歌，被称之为“跳脚”，他们多数人唱3天、跳3夜，伴着三弦弹奏，万人同乐。困了就席地而卧，饿了火堆中烤土豆或是干粮，累了就停下避风雨而栖歇。

当地的彝族未婚男女会将这几天当作自己放肆的日子，开放地选对象谈恋爱的日子，他们在这些天出门赶集的主要任务，就是趁“摸奶节”之机找对象。一旦双方有了情义，对上了象，就会“丰收在望”地手牵着手钻进山坡上的松树林子里，彝族披毡一裹一铺，天当被子地当床，亲密而无间地谈情说爱。而更多的人,包括外来的游人,如果在街上遇见喜欢的姑娘，都可以摸一摸姑娘的胸部。在这一天里，被摸了的姑娘或是女人是不会生气的。

其实，每年农历七月半，就是鄂嘉“鬼节”中，有丰富的文娱活动，包括山歌对唱和民族传统体育比赛，以及通宵电影展映；同时开展商贸交流活动，购买特色农副产品，品尝民族冷饮烧烤和特色的汤锅小吃等等。

夜幕降临时，古镇内四处悬挂的各种不同形状的南瓜灯，更是争奇斗艳，各展风采。这些南瓜灯被雕刻成了神态各异的面具造形，颇有西方鬼节的风味，极大地吸引了游客的目光，为古镇涂抹了一层神秘的色彩。在毕摩颂经祈福中，篝火燃起来，游客戴上面具，一场假面锐舞狂欢派对活动拉开序幕。古镇工作人员头戴面具，穿着骷髅服及其他服饰，围绕桃花溪及威楚大道游行，手拿糖果及小礼物向周围人群发送。游行中，“众鬼”一边向围观的观众扮“鬼脸”，还会做出诙谐的搞笑动作，不断和游人互动，最后古镇还会评出最恐怖化装奖，把“鬼节”活动推向高潮。

楚雄是我国除了四川凉山州以外的第二个彝族自治州，州府楚雄市在昆明和大理之间，距昆明165公里。双柏县地处滇中腹地，哀牢山脉以东，距州府楚雄58公里，距省会昆明210公里，全县总面积4045平方公里。而鄂嘉镇又位于双柏县西南部，距县城175公里，是个有着近两千年悠久历史的古城镇。

就是鄂嘉镇这古老的偏僻小镇，竟然为世界开创和保留了这么一个独特的鬼与人共享同乐的东方情人节――“摸奶节”！

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